一、唯物辯證法含義
唯物辯證法的總特征是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。
聯(lián)系:指事物間、事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。
發(fā)展:舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。
二、唯物辯證法三大規(guī)律
1.對立統(tǒng)一規(guī)律
對立統(tǒng)一規(guī)律是關(guān)于事物矛盾問題的規(guī)律。矛盾規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的必要條件,外因通過內(nèi)因起作用。
2.質(zhì)量互變規(guī)律
質(zhì)變是事物性質(zhì)的變化,是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是由事物內(nèi)部矛盾主次兩方面地位的轉(zhuǎn)化所導(dǎo)致的舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。
量變是事物在原有性質(zhì)的基礎(chǔ)上發(fā)生的量的變化,包括數(shù)量的增減和構(gòu)成事物的成分在排列組合上的變化。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
3.否定之否定規(guī)律
事物內(nèi)部都包含著肯定和否定的方面??隙ǚ矫媸鞘挛镏芯S持其存在的方面,即肯定一事物為其自身而不是他物的方面;否定方面是事物中促使其滅亡的方面,即破壞現(xiàn)存事物使其轉(zhuǎn)化為他物的方面。
否定之否定是事物矛盾運動展開的必然結(jié)果。事物發(fā)展的完整過程經(jīng)過兩次否定,即由肯定到否定,又由否定到否定之否定。事物發(fā)展的完整過程經(jīng)過三個階段:第一,肯定階段;第二,否定階段;第三,否定之否定階段。
否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的辯證形式是波浪式前進或螺旋式上升。
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