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模擬試題：

盡管天價(jià)彩禮現(xiàn)象在城鄉(xiāng)都存在，但鄉(xiāng)村無疑是“重災(zāi)區(qū)”。高額的彩禮，給家庭帶來沉重負(fù)擔(dān)，也敗壞著民風(fēng)民俗。對(duì)此，你怎么看?

參考答案：

婚姻本應(yīng)因真摯的感情而結(jié)合，然而近些年盛行的天價(jià)彩禮風(fēng)卻讓愛情和婚姻變得更像是一種交易，失卻了真誠(chéng)。在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，動(dòng)輒十幾萬的彩禮讓許多家庭壓力挺大。

一方面，對(duì)于農(nóng)村家庭而言，有記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，越是貧困的地區(qū)彩禮價(jià)格越高，更有甚至彩禮價(jià)格昂貴至一家人不吃不喝奮斗10年左右。這一驚人的數(shù)字背后是農(nóng)村家庭不可言說的心酸。一旦被索要了高價(jià)彩禮，結(jié)婚的小兩口結(jié)了婚就開始還家里因彩禮而背負(fù)的沉重債務(wù)，原本可以頤養(yǎng)天年的老人也再次背井離鄉(xiāng)辛苦打工，彩禮，可謂改變的是一家人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

其二，在古代，婚有六禮，其一為納彩。合理的彩禮是一種儀式化交流，有利于情感表達(dá)，但天價(jià)彩禮則將婚姻明碼標(biāo)價(jià)，容易激起攀比心理，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。“將娶婦，先問資裝之厚薄，將嫁女，先問聘財(cái)之多少”。這樣的做法，曾被古人譏為“貪鄙”。男婚女嫁，如果一方盯著彩禮、一方盯著嫁妝，難免違背良俗、扭曲人心，敗壞著民風(fēng)民俗。

黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)風(fēng)文明是其中的重要方面?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障”，要求“開展移風(fēng)易俗行動(dòng)”。新時(shí)代要有新氣象，亟待人們摒棄陳規(guī)陋俗，在鄉(xiāng)村弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。

一方面，地方政府要?jiǎng)?chuàng)新引導(dǎo)鄉(xiāng)村文明的方式，不能僅靠“一紙禁令”，要因地制宜、因時(shí)制宜，在創(chuàng)新中做好教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障。例如，有的地方為參加“零彩禮”婚禮的新人送去富有含金量的禮包，在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)方面提供支持和幫助，就極具參考意義。

另一方面，從扶貧、養(yǎng)老、生育等方面多想辦法、加以引導(dǎo)，從而切實(shí)解決難題。逐漸破除因性別比例失調(diào)、嫁女養(yǎng)老而帶來的高價(jià)彩禮問題。

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