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模擬試題:
盡管天價(jià)彩禮現(xiàn)象在城鄉(xiāng)都存在,但鄉(xiāng)村無疑是“重災(zāi)區(qū)”。高額的彩禮,給家庭帶來沉重負(fù)擔(dān),也敗壞著民風(fēng)民俗。對(duì)此,你怎么看?
參考答案:
婚姻本應(yīng)因真摯的感情而結(jié)合,然而近些年盛行的天價(jià)彩禮風(fēng)卻讓愛情和婚姻變得更像是一種交易,失卻了真誠(chéng)。在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),動(dòng)輒十幾萬的彩禮讓許多家庭壓力挺大。
一方面,對(duì)于農(nóng)村家庭而言,有記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),越是貧困的地區(qū)彩禮價(jià)格越高,更有甚至彩禮價(jià)格昂貴至一家人不吃不喝奮斗10年左右。這一驚人的數(shù)字背后是農(nóng)村家庭不可言說的心酸。一旦被索要了高價(jià)彩禮,結(jié)婚的小兩口結(jié)了婚就開始還家里因彩禮而背負(fù)的沉重債務(wù),原本可以頤養(yǎng)天年的老人也再次背井離鄉(xiāng)辛苦打工,彩禮,可謂改變的是一家人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。
其二,在古代,婚有六禮,其一為納彩。合理的彩禮是一種儀式化交流,有利于情感表達(dá),但天價(jià)彩禮則將婚姻明碼標(biāo)價(jià),容易激起攀比心理,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。“將娶婦,先問資裝之厚薄,將嫁女,先問聘財(cái)之多少”。這樣的做法,曾被古人譏為“貪鄙”。男婚女嫁,如果一方盯著彩禮、一方盯著嫁妝,難免違背良俗、扭曲人心,敗壞著民風(fēng)民俗。
黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)風(fēng)文明是其中的重要方面?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障”,要求“開展移風(fēng)易俗行動(dòng)”。新時(shí)代要有新氣象,亟待人們摒棄陳規(guī)陋俗,在鄉(xiāng)村弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。
一方面,地方政府要?jiǎng)?chuàng)新引導(dǎo)鄉(xiāng)村文明的方式,不能僅靠“一紙禁令”,要因地制宜、因時(shí)制宜,在創(chuàng)新中做好教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障。例如,有的地方為參加“零彩禮”婚禮的新人送去富有含金量的禮包,在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)方面提供支持和幫助,就極具參考意義。
另一方面,從扶貧、養(yǎng)老、生育等方面多想辦法、加以引導(dǎo),從而切實(shí)解決難題。逐漸破除因性別比例失調(diào)、嫁女養(yǎng)老而帶來的高價(jià)彩禮問題。
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