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對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，是辯證法的實質與核心。生活中矛盾無處不在，比如危險與機遇并存，黑與白對立等。有兩個根本屬性同一性和斗爭性，同一性即矛盾雙方相互依存，互為存在前提：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。用聽到蟬的叫聲的大小，襯托出森林的安靜。此外同一性還包括矛盾雙方相互貫通，即在一定條件下相互轉化這個方面，當今時期我們實行垃圾分類，將垃圾變成資源，就是矛盾同一性中相互轉化的利用。

生命不息，矛盾不止。成長中的每一個階段，都有矛盾存在，無處不在，無時不有，無法回避，所以我們要正視矛盾的存在，用全面的觀點看問題，任何時候都要一分為二的看待，既看到優(yōu)點也要看到缺點。雖然每個人、每個事物都有矛盾，但是不同人的矛盾各不一樣，即矛盾具有特殊性。要求我們在處理問題時，不能一刀切，要因地、因時、因人而異，做到具體問題具體分析。當今時期，扶貧采取“滴灌”的方式，“六個精準、五個一批”，利用矛盾的特殊性，進行精準扶貧。

此外，構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用，所以矛盾的發(fā)展又具有不平衡性。不平衡性表現(xiàn)為兩個方面：主次矛盾和主次方面。在矛盾體系中，具有主導地位，起決定地位的矛盾稱之為主要矛盾，如我們強調以經(jīng)濟建設為中心，經(jīng)濟的中心地位就是集中力量解決主要矛盾的體現(xiàn)。在同一矛盾中，決定事物性質的方面即矛盾的主要方面，如是藥三分毒，藥性大于毒性，那么藥性居于主要方面，決定了藥是治病救人的藥。無論是主次矛盾還是主次方面，我們都要兼顧，防止次要方面與次要矛盾堆積，變成難以處理的主要方面與主要矛盾，做到兩點論與重點論的統(tǒng)一。

事物的發(fā)展是內外因共同作用的結果，在事物發(fā)展中，內因是根據(jù)，是第一位的，所謂打鐵還需自身硬，自己不努力，別人無論如何做都無法對你產(chǎn)生影響。外因是條件，是第二位的，所謂近朱者赤近墨者黑，周圍的環(huán)境也會對人的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。如果自身足夠努力，外因就可以通過內因發(fā)揮作用，倘若內因強大，請的外援才能更好地對你進行幫助。