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公務員考試常識判斷：古代六大圣賢

作者：發(fā)布時間：2020-03-26

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在中國傳統(tǒng)文化中，“圣人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在?？偟膩碚f，“才德全盡謂之圣人”。這個詞語最初出于對“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是專門指向完美的。但后來的諸子百家，乃至古今各種宗教、學派，也都有自己認定的圣人，如道家的黃老列莊，儒家的堯舜、孔孟，墨家的大禹等圣人是受到后世公認的。其他各行各業(yè)也都有自己所推崇備至的圣賢多達 30 余人。

1. 書圣—王羲之

王羲之，字逸少，東晉時期書法家?，樼鹋R沂(今山東臨沂)人，后遷會稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。

2. 畫圣—吳道子

吳道子(約 680 年—759 年)，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。漢族，陽翟(今河南禹州)人。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。代表畫作《送子天王圖》。

3. 茶圣—陸羽

陸羽(733—804)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁，東岡子，唐復州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經(jīng)》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻，被譽為“茶仙”，奏為“菘圣”，奉為“茶仙”，祀為“茶神”。

4. 武圣—關(guān)羽

關(guān)羽(生年不詳—220 年)，本字長生，后改字云長，河東郡解縣(今山西運城)人，被稱為“美髯公”。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，民間尊其為“關(guān)公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名?！度龂萘x》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”。

5. 草圣—張旭、懷素

張旭(685 年?—759 年?)，字伯高，一字季明，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，唐代書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱“張顛”，與懷素并稱“顛張醉素”，與賀知章、張若虛、包融并稱“吳中四士”，又與賀知章等人并稱“飲中八仙”，其草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。

懷素(737-799 年)，俗姓錢，字藏真，永州零陵(今湖南零陵)人。唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草

圣”。自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛好書法，與張旭齊名，合稱“顛張狂素”，形成唐代書法雙峰并峙的

局面，也是中國草書史上兩座高峰。傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《圣母帖》《論書帖》《小草

千文》諸帖。

6. 科圣—張衡

張衡(78 年—139 年)，字平子。漢族，南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人，南陽五圣之一，與司馬相如、揚雄、班固并稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家、地理學家、文學家。張衡為中國天文學、機械技術(shù)、地震學的發(fā)展作出了杰出的貢獻，發(fā)明了渾天儀、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽為“木圣”(科圣)，由于他的貢獻突出，聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，太陽系中的 1802 號小行星命名為“張衡星”。后人為紀念張衡，在南陽修建了張衡博物館。