教師招聘考試時(shí)政熱點(diǎn):習(xí)近平生態(tài)文明思想的六項(xiàng)原則
作者: 發(fā)布時(shí)間:2019-05-05


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2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題。習(xí)近平總書(shū)記在開(kāi)幕式上的講話(huà)殷切希望這片園區(qū)所闡釋的綠色發(fā)展理念能傳導(dǎo)至世界各個(gè)角落,號(hào)召我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。


生態(tài)環(huán)境保護(hù)始終是習(xí)近平總書(shū)記念茲在茲的重大關(guān)切、下大力抓的戰(zhàn)略工程。習(xí)近平總書(shū)記在今年第3期《求是》雜志發(fā)表的《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》這篇重要講話(huà),科學(xué)概括了新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的“六項(xiàng)原則”,深刻體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義,是認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)嚴(yán)密理論體系的基本原則。


堅(jiān)持人與自然和諧共生。這是核心,也是根本。習(xí)近平總書(shū)記指出,“人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系”,“自然界是人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”。只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,多謀打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的善事,多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事,構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。


堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山。這實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出,堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山,是重要的發(fā)展理念,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚(yú),而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。這就需要堅(jiān)定不移地貫徹綠色發(fā)展理念,把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承載的限度內(nèi),給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)。


堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。習(xí)近平總書(shū)記深情地說(shuō),環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生,保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。良好的生態(tài)環(huán)境意味著清潔的空氣、干凈的水源、安全的食品、宜居的環(huán)境,關(guān)系著人民群眾最基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),具有典型的公共產(chǎn)品屬性。我們黨必須把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出的位置,為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn),讓老百姓切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益。


堅(jiān)持山水林田湖草是生命共同體。習(xí)近平總書(shū)記用“命脈”把人與山水林田湖草連在一起,生動(dòng)形象地闡述了人與自然之間唇齒相依、唇亡齒寒的一體性關(guān)系。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng),要從系統(tǒng)工程角度尋求治理修復(fù)之道,不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,必須按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律,整體施策、多策并舉,統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素、山上山下、地表地下、陸地海洋以及流域上下游、左右岸,進(jìn)行整體保護(hù)、宏觀管控、綜合治理,增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力,維持生態(tài)平衡、維護(hù)生態(tài)功能,達(dá)到系統(tǒng)治理的最佳效果。


堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明,是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。習(xí)近平總書(shū)記指出:“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?!痹谏鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,就是要不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰。對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境的行為,不能手軟,不能下不為例。要加快制度創(chuàng)新,建立起產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙。強(qiáng)化制度執(zhí)行,讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線。


堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記指出,人類(lèi)是命運(yùn)共同體,建設(shè)綠色家園是人類(lèi)的共同夢(mèng)想。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn),任何一國(guó)都無(wú)法置身事外。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手同行,共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,共建清潔美麗的世界。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理念和實(shí)踐,已得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持。面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類(lèi)是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。唯有攜手合作,我們才能有效應(yīng)對(duì)氣候變化、海洋污染、生物保護(hù)等全球性環(huán)境問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。只有并肩同行,才能讓綠色發(fā)展理念深入人心、全球生態(tài)文明之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(思力)


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