2019年貴州公務(wù)員面試模擬題:保護(hù)傳統(tǒng)村落生態(tài)
作者: 發(fā)布時間:2019-04-30


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面試是公務(wù)員考試的必要環(huán)節(jié)之一,在面試中取得優(yōu)異成績同樣重要,下面是貴州新文泰教育老師提供的公務(wù)員面試熱點(diǎn)并附有熱點(diǎn)解讀,供考生參考。

 

公務(wù)員面試模擬題


【熱點(diǎn)背景】


傳統(tǒng)村落承載著不同歷史時期、不同地域和不同民族的文化信息,被稱為“文化的活化石”。當(dāng)前我國現(xiàn)代化進(jìn)程加速,大量人口涌入城市或就近城鎮(zhèn)化,在“城進(jìn)村退”的局面下,傳統(tǒng)村落正加速消失,合理開發(fā)和科學(xué)保護(hù)迫在眉睫。


胡彬彬告訴記者,傳統(tǒng)村落有鮮明的地方特色,如湘西吊腳樓古樸靈秀、徽派建筑精致典雅。但有些地方通過商業(yè)運(yùn)作搞旅游開發(fā),要么將原建筑拆了建新,要么統(tǒng)一“穿衣戴帽”,往往“一刀切”、簡單化,胡亂抄襲一通,導(dǎo)致“徽派風(fēng)”“民國風(fēng)”等泛濫,在“保護(hù)”中造成破壞。


【命題預(yù)測】


在我國各地政府都加強(qiáng)文物保護(hù)利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作,但對于傳統(tǒng)村落存在“保護(hù)性破壞”的問題,有些地方通過商業(yè)運(yùn)作搞旅游開發(fā),要么將原建筑拆了建新,要么統(tǒng)一“穿衣戴帽”,往往“一刀切”、簡單化,胡亂抄襲一通,導(dǎo)致“徽派風(fēng)”“民國風(fēng)”等泛濫。對此,談?wù)勀愕目捶ā?


【參考解析】


傳統(tǒng)村落作為中華農(nóng)耕文明留存下來的重要文化遺產(chǎn),承載著不同歷史時期、不同地域和不同民族的文化信息,被稱為“文化的活化石”。傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā),連接著過去、現(xiàn)在與未來,承載著中國人的鄉(xiāng)愁和對美好生活的期許。但在開發(fā)與保護(hù)中卻出現(xiàn)了諸多問題,需要引起高度重視。如何發(fā)掘傳統(tǒng)村落的文化價值、提高傳統(tǒng)村落的民俗文化含量、保持地方可持續(xù)發(fā)展,成為一個嶄新卻又艱巨的課題。


當(dāng)前對于傳統(tǒng)村落“大拆大建”、“拆舊建新”“同質(zhì)化,各類仿古街、民國風(fēng)泛濫”等亂象,陷入了“保護(hù)性破壞”怪圈,一方面使傳統(tǒng)村落的物理空間不斷壓縮,附諸其上的文化符號不斷破壞和遺失,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)村落文化岌岌可危,造成當(dāng)?shù)卣蜗竽:?、社會認(rèn)同危機(jī)。


之所以存在“保護(hù)性破壞”的問題,一是某些地方政府保護(hù)及法律意識淡薄,一味追求經(jīng)濟(jì)利益和政績工程,規(guī)劃不科學(xué)、不明確,大拆大建、一刀切,不懂的處理短期商業(yè)利益與長期文化的效益的關(guān)系;二是對于傳統(tǒng)村落保護(hù)主體責(zé)任不明,使得開發(fā)保護(hù)中出現(xiàn)誰都能管,不知道誰管的問題。


最后,為了做好傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)掘工作,讓村落看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁,我們需要明確保護(hù)傳統(tǒng)村落的責(zé)任主體,摒棄傳統(tǒng)住建部主導(dǎo),環(huán)保文化旁觀的心,加強(qiáng)多部門聯(lián)動,形成合力,充分發(fā)揮檢察職能,以公益訴訟為主要手段,對破壞傳統(tǒng)村落的行為進(jìn)行懲治;在挖掘與開發(fā)村落時,應(yīng)充分尊重群眾的知情權(quán),提升群眾的參與感,可以通過聽證等形式吸收民眾意見;各地政府在保護(hù)開發(fā)中要因地制宜,因村制宜,不要照貓畫虎,一刀切,要發(fā)展地方特色;還應(yīng)增強(qiáng)村落自身“造血”功能,發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),吸引人才和資本下鄉(xiāng)。



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